viernes, 22 de octubre de 2010

-La degradación final del retro-progresismo

No porque nosotros hayamos cambiado los valores, sino porque los vemos enredados en tratar de justificar que robar en la función pública está bien, que humillar a los pobres se justifica, que estafar a los jubilados es “de izquierda”, que violar la ley no es condenable y que destrozar la democracia es progresista.

El Estado invertebrado

Vivimos así al ritmo de impuestos distorsivos, de transferencias presupuestarias no previstas (el caso de la Anses es paradigmático porque sirve para tapar toda clase de agujeros) y de la incertidumbre fiscal que se difunde en el espectro del federalismo, en particular en las provincias grandes, entre las que sobresale la de Buenos Aires con su megalópolis del conurbano. ¿Seguiremos acaso creyendo que leyes fundamentales como las atinentes a la estructura fiscal o a la seguridad social podrán cobrar vigencia en un clima dominado por la prepotencia? Por ahora hemos perdido la oportunidad de legislar con espíritu de consenso respecto de las jubilaciones. Es probable que lo sigamos haciendo por decreto mientras la discusión del presupuesto podría terminar en otro bloqueo tan perjudicial para el futuro como el que acabamos de sufrir en estos días.

Las cartas están pues echadas para lo que queda de este período presidencial y quizá para el que vendrá. Será cuestión de saber si se interpreta lo que pasa o si seguimos empantanados.

© LA NACION

lunes, 18 de octubre de 2010

Una idea que atrasa

La reasignación coactiva de recursos se traduce inexorablemente en consumo de capital y, como es sabido, la única causa del aumento de salarios e ingresos en términos reales es la tasa de capitalización.

Vargas Llosa, el liberal

De todas las variantes del colectivismo, Vargas Llosa se rebela principalmente contra la xenofobia de las culturas alambradas que no permiten el necesario oxígeno al efecto de contrastar distintas visiones y bloquean el comercio. En sus palabras “Luchar por 'la independencia cultural', emanciparse de la 'dependencia cultural extranjera' a fin de 'desarrollar nuestra propia cultura' son fórmulas habituales en la boca de los llamado progresistas del Tercer Mundo. Que tales muletillas sean tan huecas como cacofónicas, verdaderos galimatías conceptuales, no es obstáculo para que resulten seductoras a mucha gente, por el airecito patriótico que parecen envolverlas”.

viernes, 1 de octubre de 2010

La obstinación K en no ver el país real

El pasado mes de marzo, la presidenta Cristina Fernández afirmó ante la Asamblea Legislativa "voy a hablar del país real, no del virtual", donde criticó ásperamente a la oposición y los medios de comunicación por la realidad que muestran diariamente, a los que acusó de implementar una mecánica “destructiva” para la Argentina.



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La Clase media ha abandonado casi por completo el supuesto tren de cambios que propugnaba el matrimonio Kirchner, sólo un puñado de vagones de clase media y gran parte marginados sociales que viven acarreados por la dádiva del plan trabajar o un bolsón de comida, provocan el número en la mayoría de encuestas inherentes a octubre del 2011.

Apriete a la Corte: El búmeran lanzado por los K podría pegarles en la nuca

Con un alto grado de hipocresía en este país se habla de derechos humanos y se ha llegado a decir que la ominosa Hebe de Bonafini es la única con autoridad moral para expresarse en los inaceptables términos con que agravió a los magistrados del más alto Tribunal de Justicia. Si alguien tiene autoridad moral en Argentina son los jubilados. ¿Qué pasaría si estos llamasen a tomar la Casa Rosada por el incumplimiento del fallo de la Corte donde resuelve que el Estado les debe pagar el 82% móvil y los K se niegan?

La versión del intento de golpe tuvo éxito

Para unos brillante, para otros perverso. Así ha sido calificado el manejo que el Gobierno dio ayer a la comunicación sobre la convulsionada jornada que vivió el país.

martes, 28 de septiembre de 2010

un hecho de extrema gravedad que pone en duda la legitimidad de ejercicio en el cargo de la actual presidente.

En mi opinión, hoy la Argentina está en el límite, si es que ya no la ha traspasado, entre democracia republicana y tiranía.

Que cada uno le ponga el nombre que quiera a este sistema, pero por favor, no bastardeemos el concepto de democracia republicana diciendo que hoy vivimos bajo ese sistema.

La K trata a la Corte como el nuevo enemigo: Aprietes, diatribas y sequía

Después de los desdeñosos nuevos ataques de la presidente Cristina de Kirchner a la Justicia, esta vez y para no variar por temas relacionados con el Grupo Clarín, a raíz del amparo que impide el cierre de Fibertel, el jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, el canciller Héctor Timerman y el titular de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA), Gabriel Mariotto, integrantes del coro rastrero, como de costumbre criticaron a la Justicia, acusándola de simpatizante del multimedios Clarín. Antes, Néstor Kirchner desde Nueva York, atacó una vez más a la Suprema Corte. A la vez, la Corte pide mayor presupuesto y los Kirchner le dan menos.

Cristina y Néstor, no se ofendan pero con estos precios, hasta De la Rúa seguía...

Con Asia y Oceanía como motor de la demanda global, acompañada por países emergentes como Brasil, México y la Argentina, los precios de las materias primas se han recuperado pese a la crisis de Grecia, España y otros países de la Unión Europea, y los problemas de USA (que no los tiene Canadá, vale la pena destacarlo). Con los precios presentes, los Kirchner pueden gestionar sin contratiempos pero no es un mérito de ellos. Fernando De la Rúa no tendría problemas y Carlos Menem hubiera conseguido la re-reelección... Así lo cuenta el Instituto para el Desarrollo Social:

viernes, 24 de septiembre de 2010

Conflictos con empresarios, medios, la Corte y Scioli

Desde la oposición, el ex Presidente Eduardo Duhalde, ante un auditorio de dirigentes empresarios, sostuvo que se ha avanzado en un acuerdo entre el PJ Federal, la UCR, el PRO y el PS para gestar un consenso alternativo al oficialismo, al estilo del Pacto de la Moncloa.

Solá: "Algunos dicen que Kirchner es un animal político, otros creemos que es sólo un animal"

Y sostuvo que el kirchnerismo "es un movimiento que nos quiere llevar al paraíso a patadas en el culo". "Los argentinos sabemos que ese lugar no es el paraíso", agregó en diálogo con el programa De 12 a 14 (Canal 3 de Rosario).

Duro con el problema, blando con las personas

Es la dinámica que parece proponernos nuestra caduca formación rudimentaria, que nos pretende empujar a enemistarnos de modo personal con aquel que no comparte nuestras miradas en cualquier contexto.

Nuestro enojo, la ira, el descontrol, los exabruptos, solo marcan distancias en el modo de ver las cosas, pero lejos están de contribuir a la resolución del problema, a encauzar las soluciones, a buscar los caminos alternativos. Son los acuerdos, las aproximaciones hacia un sendero común, lo que nos otorga la posibilidad de abordar el dilema de fondo con alguna probabilidad de éxito

La palabra degradada

Siendo así, no es casual que en el país coexistan las peores embestidas contra la libertad de expresión y la siembra de inmundicia verbal con la que se trata de embadurnar a sus voceros.

lunes, 20 de septiembre de 2010

La clase política sólo podrá sobrevivir si acerca a los Kirchner y sus socios a los tribunales

Dijo recientemente Mauricio Macri: “Si vuelve a ganar Kirchner, me voy a vivir a Roma con mi flamante esposa”. Aún cuando la frase de Mauricio Macri suene truculenta (porque sabe que el sureño no ganará), es ciertamente criticable que un candidato del orbe opositor amenace con irse del país si vuelve a ganar el oficialismo. ¿Es este tipo de líderes el que la ciudadanía debería considerar para emitir sufragio el año entrante? La triste expresión del Jefe de Gobierno porteño habla de una comodidad que difícilmente sea conveniente expresar en público. La lectura entre líneas de su comentario, en lenguaje urbano, es un correlato similar a “Si las cosas no me salen, me voy. Total, los argentinos, que se jodan”. Sin importar ese arrebato de sinceridad del alcalde capitalino, columnistas dominicales y dirigentes siguen considerando al hijo de Franco como un candidato de peso. Incomprensible.

¿A qué se le parece este progresismo?

Hoy, en la Argentina, hay precios de bienes y de servicios más caros que en Estados Unidos y Europa.

El modelo de exclusión social K

En síntesis, más allá de sus discursos y sus datos basados en el INDEC, este modelo ha sido fuertemente excluyente de los más humildes al punto que los denigra como seres humanos.

La monserga del neoliberalismo

viernes, 17 de septiembre de 2010

La democracia en choque

La experiencia y el pensamiento político occidental muestran claramente que el ejercicio electoral pierde legitimidad democrática si no está firmemente vinculado al Estado de Derecho e inspirado en el espíritu republicano. No existe democracia plena sin el debido equilibrio y respeto mutuo entre los tres poderes (ejecutivo, legislativo y judicial), sin el control transparente de las prácticas y cuentas del gobierno, sin un sistema político partidario plural y representativo que vigorice el debate público en torno de las principales cuestiones de la agenda, sin libertad de expresión y, por último, sin una ciudadanía que exija el cumplimiento de la ley y oriente su comportamiento electoral por el bien común y no por el simple interés particular o sectorial.

Moyano Conducción: Ya tiene estado parlamentario el 10% de las utilidades (Discrimina a gerentes y directivos)

El proyecto de la Confederación General del Trabajo entró en Mesa de Entrada de la Cámara baja e inmediatemante fue pedido por la Secretaría Parlamentaria para organizar los giros a las comisiones. En principio alcanzaría a las empresas que tengan más de 300 empleados y un nivel de rentabilidad alta. En 2 años llegará a aquellas empresas que tengan hasta 100 trabajadores. El 3er. año, todas las compañías deberán acatar el reparto de ganancias entre sus empleados. El monto a repartir será del 10% de todas las ganancias.

Comienza a dibujarse la finitud kirchnerista

Un poco más cansado que de costumbre, muy flaco, con signos inexplicables de cierto envejecimiento. Así lo entrevieron en los últimos tiempos interlocutores esporádicos, que no están con él cotidianamente.

El presupuesto para 2011 fue duramente rechazado

El legislador de la Coalición Cívica Alfonso Prat Gay también juzgó que "el presupuesto usa la inflación para esconder recursos para poder gastarlos discrecionalmente en plena campaña presidencial" y calificó de "mentirosas" las proyecciones de crecimiento de la economía, dado que si este año el Indec calcula una suba de 8,9% del PBI para que baje al 4,3 en el 2011 "el año que viene haría falta una recesión". A su criterio, es "difícil ver" como la inflación que "actualmente es del 25%" va a bajar al 8% "si el Banco Central continúa emitiendo billetes a un ritmo del 30% anual". (DyN)

LOS KIRCHNER CONSTRUYERON SU PROPIA UTOPÍA REGRESIVA

El matrimonio intenta dotar de vitalidad a un populismo en su variante clásica: estatista, nacionalista y autoritaria.

LOS KIRCHNER CONSTRUYERON SU PROPIA UTOPÍA REGRESIVA

El matrimonio intenta dotar de vitalidad a un populismo en su variante clásica: estatista, nacionalista y autoritaria.

jueves, 16 de septiembre de 2010

La cobardía de lo políticamente correcto

Meterse para hacer más de lo mismo, tiene poco sentido. En todo caso, para eso ya están los que están y así nos va.

¿El populismo acepta la derrota?

El poder como fin y no como medio. Según la perspectiva que ofrecen estos años, las hegemonías producen un desperdicio de oportunidades. Pretenden construir una nueva historia (un relato alternativo, como suelen decir) y no hacen más que obstaculizar aquello que, en conjunto, podría alcanzarse. Representan la parábola de un salto hacia adelante, a partir de crisis profundas en los sistemas de representación, que como un bumerán se vuelve en contra de quienes las concibieron y expandieron.

Personalistas y decisionistas, en las hegemonías los conflictos se funden con los personajes que los desencadenan. Los griegos llamaban a esta dialéctica de las pasiones hubris y nemesis : la desmesura y el desenlace fatal que sobreviene a esos actos. A diferencia de estos sentimientos trágicos de la polis antigua, para la filosofía de una sociedad abierta nada es fatal en la historia, pero depende de la virtud de las oposiciones que estos procesos se reorienten hacia fines más constructivos.

lunes, 13 de septiembre de 2010

Discépolo, un verdadero profeta

Debemos tomar conciencia de que la sociedad argentina enfrenta graves problemas. El mayor es la falta de independencia y fuerza de los tres poderes del Estado. El otro es que han desaparecido las fuerzas que pueden contener los delitos. La policía, con notables excepciones y hasta muertes heroicas, es acusada con frecuencia por connivencia con los delincuentes, corrupción e ineficacia. Las Fuerzas Armadas prácticamente no existen. Gendarmería y Prefectura no darían abasto. Pero tenemos, por el otro lado, "barrabravas", piqueteros de diverso signo y tendencia, organizaciones agresivas, delincuentes sueltos y legiones de personas compradas mediante subsidios. Todos ellos conforman una suerte de novedosas "fuerzas armadas" no incluidas en nuestra Constitución. Aún no sabemos cómo van a actuar cuando la anomia y la anarquía aumenten su señorío. No quiero ser pesimista, sino llamar a la previsión. Cuanto antes.

lunes, 16 de agosto de 2010

miércoles, 11 de agosto de 2010

La jactancia de las mayorías

Una inmensa cantidad de voluntades no otorga la razón. La jactancia de esas mayorías que pretenden arrogarse el monopolio de la verdad, constituye la amenaza más potente de las democracias contemporáneas

Una economía fantasiosa

Parecería que nada más debería pedirle la política a la economía.

miércoles, 28 de julio de 2010

La ideología homosexualista y la redefinición del matrimonio

La ideología homosexualista y la redefinición del matrimonio

Autor: Dale O´Leary
Fuente: ACI

Al preparar nuestras respuestas, es necesario distinguir entre los argumentos que utilizan las personas con atracción hacia el mismo sexo (SSA: same sex atracttion) y las razones por las que la gente corriente apoya la redefinición del matrimonio. No vamos a cambiar las mentes de los activistas gays; nuestra meta es tratar a los que simpatizan con las demandas de los activistas haciéndoles ver que redefinir el matrimonio:

a) va a causar un daño real a las familias y a los niños
b) no va a resolver los problemas de las personas con SSA

Una forma de hacerlo es poner al descubierto las motivaciones de los que piden la redefinición del matrimonio. Son gentes profundamente heridas que tratan de cambiar la sociedad porque tienen miedo a ocuparse de sus propios problemas.

En la mayoría de los casos, se puede hallar el origen del SSA de un adulto en el hecho de haberse sentido "diferente" de su progenitor o de sus compañeros del mismo sexo, desde su primera infancia. Cuando eran niños, se sintieron rechazados, pero ocultaron su enfado. Continúan airados -especialmente con las imágenes de padre-y reclaman la aceptación que se les denegó, pero la exigen en sus propios términos. No quieren perdonar. Proyectan su propia rabia entre nosotros.

Las personas con SSA tienen mucha más probabilidad de sufrir alteraciones psíquicas, abuso de drogas, y adicción sexual que la población corriente. Sus amigos no dejan de ver sus problemas. El reconocer la vulnerabilidad de las personas con SSA puede ser una de las razones de que haya tanta gente que simpatiza con la demanda de redefinición del matrimonio. Hemos de reconducir esa simpatía, hacia la prevención y el tratamiento. La redefinición del matrimonio no resolverá los problemas internos de las personas con SSA, sino que los bloqueará en actitudes rígidas y negará a los niños con riesgo de SSA la ayuda que necesitan.

Los medios de comunicación han ocultado constantemente la verdad del SSA. La mayor parte de la gente, incluyendo a muchos que se oponen a la redefinición del matrimonio, se creen al menos algunas de las mentiras acerca del SSA y ello influye en el debate. Necesitamos presentar continuamente la verdad acerca del SSA:

No existe un gen gay

El SSA es una alteración del desarrollo psicológico que se origina en las experiencias de la primera infancia. El síntoma más temprano y común es el sentirse "diferente" del progenitor y de los compañeros del mismo sexo.

Los niños con GID (alteración de la identidad de sexo: Gender Identity Disorder) están en situación de alto riesgo de SSA en la posterior infancia y en la adolescencia.

El SSA no es algo que elige una persona.

El SSA puede prevenirse y tratarse.

Los niños que "se sienten diferentes" o cuya necesidad de aceptación no se ha atendido, son más proclives a convertirse en víctimas del abuso sexual.

El SSA, especialmente en los varones, va acompañada frecuentemente por la adicción sexual.

Las personas con SSA están más expuestas que las demás a sufrir otras alteraciones psíquicas, el abuso de drogas y la idea de suicidio.

Nuestra defensa del matrimonio debe ir acompañada por esfuerzos sinceros para que se pueda disponer de una prevención y un tratamiento para las personas que padecen SSA. Ésta es la verdadera respuesta a la demanda de una redefinición del matrimonio. Los que claman que la compasión requieren eliminar la "discriminación" y no están ofreciendo libertad sino una esclavitud más confortable.

Hemos de admitir los modos en que se ha producido el fallo de la sociedad en su respuesta al problema del GID y el SSA. En los comienzos de la década de los 1960, la comunidad psiquiátrica había revelado muchos de los factores que conducen a la SSA y elaboraron protocolos de tratamiento. Pidieron que esta información se transmitiera a padres, profesores, pediatras y pastores de almas, de forma que los niños con GID pudieran recibir la ayuda que necesitaban y se evitara la SSA. No se hizo lo suficiente. Los muchachos que no recibieron tratamiento en los años 60 se encontraban entre los de la primera oleada de los destruidos por la epidemia de SIDA de la década de los 1980.

Si te encuentras con un hombre encadenado a un árbol -hambriento, desnudo, sediento--, ¿Le proporcionas alimento, vestido y bebida, o te haces con la herramienta cortante adecuada y le liberas de la cadena? Lo que debemos hacer es lo segundo.

La verdadera compasión

Con frecuencia, el más duro criticismo de este enfoque proviene de los que comparten nuestra visión del problema: "Pero bueno -preguntan-¿Es que las personas con SSA no pueden sencillamente corregirse? ¿Por qué tenemos que compadecerlas? Fue su elección."

Necesitamos comprender, y ayudar a los demás a que comprendan por qué es tan difícil para las personas con SSA el resistir a la tentación de actuar según sus atracciones.

Elisabeth Moberly, en su folleto "Homosexualidad: una nueva Ética cristiana (Homosexuality: A New Christian Ethic), explica que todo ser humano nace con una necesidad de ser amado y aceptado por el progenitor del mismo sexo. La atracción SSA "es esencialmente un estado de desarrollo incompleto". Es esa ausencia de acabamiento lo que se opone al desarrollo armónico de la personalidad de los afectados: "la expresión sexual no es la adecuada en las relaciones previas a la edad adulta con lo que el impulso amatorio hacia el mismo sexo no es otra cosa que el intento de hacer buenos los déficit de identidad sexual."

La respuesta no es suprimir la sana necesidad de sentirse amado por los del mismo sexo, sino satisfacer esa necesidad sin que medie la relación sexual.

¿Por qué es eso tan difícil? Porque el niño que no experimenta el amor y la aceptación paternos, probablemente se enfadará pero temerá expresar abiertamente su enfado. El enfado no expresado se convierte en resentimiento y encono. Esto lleva a envidiar las características de otros del mismo sexo que el niño piensa que no tiene. Lo cual abre la puerta a la autocompasión y luego a conductas de autosatisfacción, y finalmente al orgullo. Resentimiento, envidia, autocompasión, conductas de autocomplacencia y orgullo, son hábitos que si no se corrigen en un niño son difíciles de vencer en un adulto. Y esto es doblemente duro para la persona que mantiene una relación negativa con su padre, porque el padre es el modelo de la disciplina necesaria para adquirir la virtud. Todo ello se complica aún más por el hecho de que los hombres con atracción por el mismo sexo (SSA) frecuentemente han tenido madres que protegían excesivamente a sus hijos y, de modo inconsciente, animaban al resentimiento, la autocompasión y el orgullo. Si, además, una persona con SSA ha sido víctima de abuso sexual en su infancia y sufre adicción sexual, entonces la recuperación resulta más complicada.

Los activistas gays puede que respondan a la clasificación del SSA como alteración psicológica haciendo ver que la homosexualidad ya no se considera un desorden por las organizaciones de salud mental. Lamentablemente, la homosexualidad se suprimió como patología en respuesta a las presiones políticas, y no porque hubiese pruebas de que no es una alteración patológica.

Una de las razones por las que algunos no reconocen al SSA como alteración psíquica es que tienen una idea equivocada de lo que constituye un desorden psíquico. Una persona puede funcionar en sociedad, tener un empleo, llevar una vida de relaciones sociales, y aun así carecer de la libertad que se asocia a la salud psíquica, en otras áreas de su vida. Por ejemplo, una persona que sufra el síndrome compulsivo de "adquisición de bienes materiales", no es capaz de renunciar al exceso de posesiones. Los objetos materiales se acumulan hasta el punto de que algunas partes de su casa quedan inservibles para su uso normal, y sin embargo esa misma persona puede que realice bien su trabajo. Los amigos que no visitan su casa pueden no tener ni idea de que existe un problema. Este síndrome es extremadamente difícil de tratar. Los que lo padecen insisten en que no necesitan ayuda alguna y luchan contra los intentos de eliminar los excesos por parte de otros.

El SSA es una alteración del desarrollo psicológico porque, al no atenderse adecuadamente durante la primera infancia la necesidad de aceptación por los del mismo sexo ni la de seguridad en sí mismo, la persona queda atascada en ese aspecto de su desarrollo, pero continúa madurando en otros aspectos. La necesidad es tan intensa en la adolescencia que se interpreta como ansiedad sexual. Las autobiografías de personas con SSA revelan la naturaleza esencialmente no sexual de la necesidad en cuestión -la de sentirse aceptado por sus iguales en sexo--, y cómo se sexualizó, con frecuencia a través del abuso sexual.

La liberación de la conducta homosexual no es fácil. Las legítimas necesidades deben satisfacerse sin recurso al sexo, los traumas han de sanarse, y hay que vencer los hábitos negativos, y todo ello debe acompañarse con la recuperación de cualquier tipo de adicciones. Un breve folleto titulado "Homosexualidad: un hachazo a las raíces (Homosexuality: Laying the Axe to the Roots), escrito por Ed Hurst (Outpost, 1980), explica que la recuperación de la SSA requiere el tratamiento del rechazo, la rebelión, el miedo, el compadecerse de sí mismo, la envidia, y la amargura.

Dado su historial, se comprende que las personas con SSA piensen que la redefinición del matrimonio les proporcionará la aceptación que se les denegó. Comprendiendo su historial, debemos explicar por qué eso no va a funcionar así.

Conflictos con Macri, los medios, el campo y la Iglesia

La jugada de Macri de pedir su propio juicio político es arriesgada pero eficaz

Sería una pena dejar pasar las formidables lecciones que este Mundial nos ha dado a los argentinos.

Pero el individualismo argentino no es exclusivamente futbolístico. En realidad, constituye uno de los males nacionales más arraigados y difíciles de erradicar, puesto que es una actitud que se encuentra en el plano cultural, inficionando así el resto de las esferas de la vida: social, política, económica.
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El principal obstáculo que el país enfrenta en las próximas elecciones no es el candidato a presidente sino la incompetencia flagrante de la clase dirigente, la inexistencia de equipos directivos, la absoluta inadvertencia en torno a la necesidad de formar un nuevo liderazgo, que debe entenderse en términos de equipos y no de hombres fuertes. La pregunta que deberíamos responder no es por quién, sino por quiénes votar.

Educación religiosa, el valor de los valores

No alcanza con hacer más inclusiva a la educación y aumentar el contenido de lo que se enseña; es necesario mejorar su calidad y dar prioridad a la formación sobre la enseñanza y a la transmisión de valores sobre los conocimientos.

El Senado, bajo las peores sospechas Joaquín Morales Solá

Dos senadores y dos diputados nacionales de la oposición denunciaron ayer por primera vez en público, ante centenares de asistentes a un debate en la Exposición Rural, un presunto sistema de compra de votos en la Cámara alta.

martes, 27 de julio de 2010

Caso macri: un llamado de atención sobre el riesgo que corren las libertades civiles

Hitler nunca dijo lo que pensaba anular la democracia hasta que llegó al poder y luego hizo una parodia de democracia para justificar sus barbaridades. Fidel Castro nunca se declaró comunista hasta que tuvo asegurado el poder y luego estableció una de las dictaduras más crueles y sangrientas de la historia. Ningún déspota ha declarado de antemano sus intenciones porque de ser así no tendría ni el apoyo de la población ni el de algunos de sus seguidores. Actúan solapadamente y mintiendo. Y luego, una vez que tienen el poder en sus manos, terminan asumiendo el poder absoluto y coartando todas las libertades.

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El caso Macri no es relevante en términos de si pierde su cargo o no. Lo relevante es que debería ser un fuerte llamado de atención de lo que le puede esperar a la Argentina si su población no despierta a tiempo de los atropellos institucionales que vive la república. Acá el tema del tipo de cambio ha dejado de ser relevante, porque lo que está en juego es el futuro de las más elementales libertades civiles.

Matrimonio homosexual. De la revolución al progresismo.

Matrimonio homosexual. De la revolución al progresismo.

Por Abel Posse

París. Fue Raymon Aron, el gran politólogo, quien siguió atentamente los pasos de la revolución socialcomunista que moría en Francia. El socialismo duro de los años 30, todavía menchevique, con un sentido marxista tan fuerte como el de los comunistas, empezó a transformarse en las primeras socialdemocracias. Estas se definieron por causa de los errores soviéticos, como la invasión de Checoslovaquia en 1968 y por el estallido de mayo del 68 en París, como expresión clara de una generación juvenil que no respetaba a De Gaulle ni a la sombría ortodoxia y dependencia del PC de Francia y la CGT. Lo cierto es que después del intento de Berlinguer en 1974, Raymond Aron podría confirmar que los socialismos, con mucha retórica y disimulo, comprendían que el vencedor del gran desafío del siglo XX entre Este y Oeste era el capitalismo.

Las socialdemocracias fueron las formas emergentes de eso que Aron llamó “los socialismos rendidos” (entre la evidencia del dominante capitalismo). La URSS no había alcanzado a Estados Unidos en la batalla estratégica ni en la del bienestar. Pese al esfuerzo de Kruschev con su fracasado intento de consumismo a la rusa. Los socialismos europeos renuncian a la concepción revolucionaria marxista. Las figuras centrales de esta transformación fueron Willy Brandt, Felipe González, Helmut Schmidt y Mitterand. De la vieja sustancia revolucionaria del socialismo de Pietro Nenni o de Léon Blum no quedaron rastros. Se acepta el campo del capitalismo liberal. A partir de la caída del muro de Berlín, Rusia renuncia a su ideología. El movimiento de mayo del 68, pese a su inviabilidad política, demostró que los problemas de la sociedad exigían respuestas más allá del encuadramiento exclusivo políticoeconómico. Aquí nace la pasión progresista por cambiar tradiciones y costumbres. Las ONGs de todo tipo, que van desde los homosexuales hasta las mujeres golpeadas o las minorías étnicas, ingresan con fuerza en los diálogos y confrontaciones de la sociedad occidental como un campo paralelo al de la política tradicional.

Los socialismos, “rendidos” a la evidencia del triunfo productivo y estratégico del capitalismo, encontrarán en las batallas del progresismo un campo de acción tan original como marginal.
Las energías revolucionarias se travisten en una guerra costumbrista. El espacio mayor de conducción estratégica y de modificaciones sustanciales y del comando de “este” capitalismo enfermo tiene a las socialdemocracias como observadoras. Vemos hoy al centro derecha de Sarkozy, Angela Merkel, Berlusconi y del Partido Popular de España intentando consolidar las economías europeas y defendiendo sus intereses europeos propiciando reformas macroeconómicas sustanciales.
Los partidos inocuos, desactivados, impulsan cambios que muchas veces no son sentidos por los pueblos, aunque son muy importantes, pero que exigen un sereno y meditado análisis para que las modificaciones no sean traumáticas para los niveles culturales vigentes.

Argentina no escapa a este proceso. El reciente debate sobre el matrimonio homosexual tuvo el carácter de algo decisivo. El país siguió en vilo la votación. Es un país que se deja emocionar por el actualismo de lo marginal, pero sin el debate dramático que merecen temas como la educación, el hambre, la criminalidad o el simple horror de no saber movilizarse ante la realidad de 12 millones de conciudadanos sin agua potable y 23 millones sin cloacas. Creemos que nos modernizamos con el progresismo costumbrista y, al mismo tiempo, seguimos cayendo en todos los niveles, al punto de ser un país lleno de dones y cualidades pero que no encuentra energías para salir de su decadencia. Necesitamos una gran política nacional.
Los homosexuales necesitaban normas de convivencia. Pero era innecesario el exceso: el Senado aprobó, a contrapueblo, un cambio semántico al desnaturalizar la palabra “matrimonio” y sacrificarla como si se tratase de un juego de simple travestismo una concesión al fetichismo.
En realidad, el matrimonio, matriz de la procreación, tiene la fuerza ontogenética, biológica, de su verdad natural. Una modificación del Código Civil no toca la esencia de las cosas.

*Escritor y diplomático

Fuente: Perfil

"Favelización de Córdoba. Droga, poder y burocracia"



LAS DROGAS SE ESTAN APODERANDO DE CORDOBA
Este es mi testimonio y mi denuncia

Presentación del libro:
“FAVELIZACION DE CORDOBA. Droga, poder y burocracia”

Miércoles 28 de Julio 19:30 hs
Aula Magna. Fac. Cs. Exactas
Velez Sarsfield esq. Duarte Quirós
Entrada Libre y Gratuita.
Encontrá el libro en todas las librerías del país.

(Contratapa)



lunes, 5 de julio de 2010

La demagogia no va a ayudar a los Jubilados

A nadie le deberían quedar dudas de que el Gobierno de los Kirchner ha venido mintiendo a los jubilados.

La coima, esa cucaracha

"El magno concepto de argentinidad estaría reflejado sólo a medias si una acendrada vocación coimera, a menudo ejercida con solapada elegancia, no integrara el paquete de rasgos tutelares de nuestra bicentenaria idiosincrasia nacional",

“La Argentina se debate entre dos discursos falsos”

Es uno de los pensadores más originales de la región. Profesor de la escuela de leyes de Harvard, deslumbró a Barack Obama, quien le atribuyó gran parte de sus ideas. Ex ministro de Lula, de visita en la Argentina aceptó dialogar con LPO y no eludió ninguna polémica. Calificó a las retenciones como un “keynesianismo bastardo” y explicó que en rigor vivimos un presidencialismo “débil” para transformar la sociedad. Su visión sobre los atajos en los que suelen caer el peronismo y el radicalismo, que traban el desarrollo nacional.

La oposición no piensa dejar prorrogar las facultades para fijar retenciones

Lo anticipó el titular del bloque radical de la Cámara baja, quien anticipó además que buscarán diseñar “un nuevo mapa” impositivo para el sector agropecuario.

Hayek: Teoría del ciclo económico

El tiempo y las evidencias observadas durante los últimos años parecen indicar que Keynes estaba equivocado mientras Hayek estaba en lo correcto. ¿Por qué entonces no se abandonan las políticas keynesianas?

Argentina - Jubilaciones: el sistema estatal es inviable

En definitiva, alguno podrá pensar que mi propuesta de que cada uno arme su jubilación es de insensibilidad social. La situación en la que hoy viven los jubilados me permite afirmar que mi propuesta tiene más contenido social que la demagogia populista de la jubilación estatal.

"Sólo nos ocupamos de lo público cuando está en riesgo lo privado"

El rabino Sergio Bergman es un crítico de la realidad argentina. La idea central que trasluce en sus discursos es la necesidad de impulsar la participación en la vida cívica para dejar de ser habitantes y convertirse en ciudadanos. "Para cambiar tenemos que participar, no podemos hacer la plancha sin comprometernos y decir que se vayan todos", lanza.

miércoles, 30 de junio de 2010

"Necesitamos líderes con gran capacidad para dialogar"

Debemos tener una economía poderosa, una democracia participativa y una práctica política de excelencia, que esté en sintonía con las necesidades de la gente, que resuelva los problemas de fondo, y capaz de enfrentar y resolver los conflictos y tensiones que ocurren en nuestras sociedades. Ello requiere un clima de estabilidad y entendimiento, y esto se juega en el plano de las actitudes de los gobiernos, de los partidos políticos, de los parlamentarios, de los gremios y de los trabajadores, de manera que todos ellos puedan estar a la altura de los requerimientos de una sociedad crecientemente más heterogénea, más educada e informada, más compleja, más exigente y más impaciente. Alcanzar una democracia madura demanda generar espacios de diálogo, conducirlos y orientarlos, de manera que todos estén convencidos de la necesidad de moverse en esa dirección

Si no se recupera el crédito, no hay solución para los jubilados.

La eliminación del régimen de capitalización (AFJP) sigue generando polémicas y confusiones. En todo caso, como anticipara Domingo Cavallo en Noviembre de 2008, esta es otra situación en la que, también desde el punto de vista político, al Gobierno le ha salido el tiro por la culata. Aunque desde el punto de vista fiscal le permite seguir tirando algo de manteca al techo.

Si no se recupera el crédito, no hay solución para los jubilados.

La eliminación del régimen de capitalización (AFJP) sigue generando polémicas y confusiones. En todo caso, como anticipara Domingo Cavallo en Noviembre de 2008, esta es otra situación en la que, también desde el punto de vista político, al Gobierno le ha salido el tiro por la culata. Aunque desde el punto de vista fiscal le permite seguir tirando algo de manteca al techo.

miércoles, 23 de junio de 2010

EL PAPEL DE LA ETICA EMPRESARIAL EN EL MUNDO CONTEMPORANEO

Concluyo con el señalamiento de que el papel de la ética en la economía puede ser realmente muy amplio, así como el de la ética empresarial en el éxito de las empresas y del comercio. Esto era ya cierto en la era de Adam Smith, en el siglo XVIII, y tiene aún mayor vigencia y significado en la actualidad. La idea de actuar sin apego a lo ético en las operaciones económicas y comerciales resulta en realidad bastante extraña. La ética tiene su lugar en la economía exactamente igual como lo tiene en todas las ciencias del comportamiento. No existe la opción de verse libre de actuar con ética ya sea en los negocios o en la economía. Si no se comprende algo tan importante como esto, la lección tendrá que ser aprendida pagando un coste muy alto (como está ocurriendo ahora mismo.

LOS PERONISMOS SUCESIVOS

En 1955 comenzó el exilio de Perón en el Paraguay del general Alfredo Stroessner, siguió por las diversas dictaduras latinoamericanas, hizo un pico en la República Dominicana del generalísimo Rafael Leónides Trujillo y terminó con su instalación en la España de Franco.

Poner en el lugar que corresponde a estos bárbaros es algo que la señora de Kirchner debería aprender a hacer

Aunque la Presidenta no lo crea –y le disguste incluso–, hay países que, con todos sus inconvenientes, siguen atribuyéndole al imperio del derecho un factor de ordenamiento social importante. Cristina Kirchner debería tomar su ejemplo, en lugar de insinuar defensas de marginales que no conocen otro idioma que no sea el de la violencia.

Buenos Aires, Laclau y el neo-populismo

martes, 22 de junio de 2010

La dialéctica del cheque en blanco

Es allí donde nos cuesta entender cómo tantos han cedido a las luces del poder. Se puede entender, aun sin justificar, cuando esa pérdida de noción de lo incorrecto proviene de las prebendas recibidas, los honorarios cobrados o la pertenencia al núcleo de mando. Pero cuesta mucho comprender similar empecinada exaltación, cuando solo median, el disparatado entusiasmo sin compensación alguna.

domingo, 20 de junio de 2010

Adopción y unión homosexual

Es sabido que, tras la pretensión de desnaturalizar el matrimonio incorporando la unión homosexual a él, vendrá el intento de legalizar la adopción de menores por los "contrayentes", como los llama alguno de los proyectos de ley. Y este intento de remedo de matrimonio y de supuesta vocación adoptiva vale tanto para la unión homosexual, que algunos proponen como un nuevo instituto, como para la pretendida y equivocada asimilación al matrimonio.

Si la oposición no se une, Kirchner ganará

....podríamos internarnos en el escabroso terreno de la politicometría diciendo que, a la luz de lo que sabemos hasta ahora, el universo electoral argentino podría dividirse en tres porciones equivalentes de un 30 por ciento para el kirchnerismo, otro 30 por ciento para el radicalismo y sus aliados, y un 30 por ciento para el peronismo federal, quedando el 10 por ciento restante para el sector ni peronista ni radical que lidera Pino Solanas. A partir de esta cuenta básica, ¿cómo se insinúa entre nosotros la lucha por el poder?

¿Hemos salido de la estanflación?

Es una pena que con tanta experiencia no aprendamos de nuestra propia historia.

No es posible acordar algo razonable con quienes no son Políticos sino componentes de una banda

No es posible esperar de una banda que vino a hacer negocios, y a sumar y retener poder, para, precisamente mejorar el rendimiento de esos negocios, algo que tenga que ver con políticas de Estado y con beneficios para la sociedad. Esto último aparece sólo en las declamaciones públicas, y con la única intención de frenar o apaciguar los conflictos generados por legítimos reclamos de la ciudadanía al ver que los servicios que el Estado debe prestar como tal, son inexistentes.

sábado, 19 de junio de 2010

“El socialismo en todas sus variantes está condenado al fracaso"

COMUNISTAS. Las teorías clasistas son tan peligrosas políticamente, falsas científicamente, abominables moralmente y deleznables jurídicamente, como lo son las teorías racistas. Pero la sociedad internacional no ha tenido la misma energía que despliega contra el racismo cuando se trata del clasismo. Esto sería comprensible durante la era soviética; pero hoy resulta imperdonable.

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El socialismo en todas sus variantes está condenado al fracaso, así en Grecia como en España, porque pretende repartir lo que no han producido.

Una verdad tan simple como que no se debe gastar lo que no se tiene.


viernes, 18 de junio de 2010

No hay que subestimar la magnitud del desastre.

No hay que subestimar la magnitud del desastre. Luis Gregorich, gran ensayista, nos habló hace mucho de la república perdida. Si esa pérdida no se ha consumado, muy cerca se está de que ello ocurra.

jueves, 17 de junio de 2010

Cantos de sirena del poder

Según la concepción oficial, estas expresiones colectivas son temibles no porque valgan por sí mismas, sino porque resultan de falsos relatos emanados de los medios de comunicación.

En estas representaciones agonales del mundo político, subyace la idea de que la opinión ciudadana es un ente maleable tanto por los medios de comunicación como por un conjunto de políticas estatales que miran al corto plazo electoral (por eso, en medio de este auge, la inflación cunde). Si los "medios monopólicos", como los llama el oficialismo, fabrican relatos falsos, entonces es preciso contrarrestarlos mediante la acción de un conglomerado de medios adictos.

martes, 8 de junio de 2010

Muy bajas puntuaciones en formación, en cultura, en educación y en ética, padece la mayoría de los Funcionarios del actual Gobierno

Algunos historiadores señalan la década del 40, cuando se les pide una fecha probable de inflexión en esto de Gobiernos compuestos por personas respetables. Si así fuere, la respuesta coincide además con lo que opinan los más serios educadores, en versiones creíbles, por cierto, especialmente si se tiene en cuenta el advenimiento de políticas populistas que tanto incidieron en la enseñanza escolar, particularmente aplicadas por JUAN DOMINGO PERÓN.

Cierta vez, un gran argentino, especializado en educación, y lamentablemente fallecido hace algunos años, dijo a este Portal que con los Gobiernos peronistas, los mejores Maestros y Profesores, tenían dificultades para subsistir en el medio que se les imponía, con políticas de bajo nivel en la materia, y la implementación de una enseñanza que perseguía la entronización de EVA PERÓN y de su esposo, como las figuras más relevantes de la historia. Es decir, se hacía política con la educación, algo con lo que sueñan los KIRCHNER, pero muy probablemente no lo alcanzarán, antes de tener que dejar el poder.

La muerte de las empresas

Si sos joven y no sabés qué pasa, y no podés entender por qué te cuesta tanto conseguir un buen trabajo estable en tu país, y que te ofrecen uno mejor pero en otro país, no te dejés engañar. Hay mucha interferencia estatal aquí en las empresas, que se mueren antes de tiempo o nunca nacen, o nacen en otro país con el capital de acá, pues aquí no encuentran las condiciones para operar como en los lugares hacia donde va nuestro ahorro. Aquí, el empresario que llega a ganar dinero es un villano, está mal visto; en esos otros países es un héroe al que hay que premiar y agradecer. Esto es lo que hay que cambiar. Pero si tenemos un diagnóstico opuesto a éste, si creemos que las empresas son un mal necesario, que hay que "apretarlas", que sólo ganan dinero para llevárselo a otros países, y no queremos ver la realidad tal como es, es decir, cómo crecen y ocupan gente en forma permanente las empresas en esas otras naciones (¡incluso con nuestro dinero!), seguiremos en la misma senda que llevamos desde hace 80 años, que ya sabés cuál es y adónde nos está llevando. En un ambiente así, sólo avanzan las empresas prebendistas, que viven de nosotros, que no son las que necesita el país. ¡Es hora de cambiar! ¡Si quieren a la Argentina, por favor, no interfieran de esta manera!

jueves, 27 de mayo de 2010

Los malos consejos de Cristina a Europa

Cristina Kirchner ha aprovechado su viaje a España como Presidente pro-tempore de UNASUR para sugerir a los países de la Unión Europea que han acumulado fuertes endeudamientos, que no lleven a cabo ajustes fiscales y tomen el ejemplo de la Argentina post-convertibilidad para reconquistar el crecimiento económico. Es, en general, lo que trasuntan las declaraciones públicas de los economistas y dirigentes políticos que en 2002 apoyaron el abandono del régimen de convertibilidad.

¡Pobre Europa si Grecia, España y Portugal siguieran este consejo! Por supuesto, no lo harán. En Europa, como en casi todo el resto del Mundo, quienes conocen la historia de Argentina en el último cuarto de siglo, saben que nuestro país salió del infierno hiperinflacionario, se modernizó y se integró al Mundo durante los años de la convertibilidad y, desde 2002 en adelante, volvió a introducir la inflación como problema crónico, se ha estado descapitalizando y está cada vez más auto-aislada del mundo, tanto en materia económica como política.

¿Bicentenario de una inmoralidad sin códigos?

“Los derechos individuales constituyen un concepto moral; es el que proporciona una transición lógica entre los principios que guían las acciones individuales de las personas en su relación con los demás, y preserva y protege su moral individual en un contexto social.
Es el lazo que une los códigos éticos y morales del individuo con los códigos legales de la sociedad. Los derechos individuales resultan así los medios adecuados para subordinar la sociedad a dicha ley moral.”
-Ayn Rand

Bicentenario: conflicto político y consenso social

La conmemoración del Bicentenario puso en evidencia el nivel de conflicto que el oficialismo le imprime a la política argentina.

jueves, 20 de mayo de 2010

América del Sur tiene los presidentes más populares del mundo

En este marco, muestra país ratifica una vez más su singularidad. En la región, se plantea que Presidentes con 80% de popularidad pueden perder la elección presidencial y en Argentina, hay quienes piensan que un gobierno con menos del 30% de aprobación, podría ganarla.

Clases de Diplomacia

Los argentinos hemos aprendido a no tomar en serio lo que dice, y no solemos ya escandalizarnos –y ni siquiera preocuparnos- por los inefables discursos presidenciales, que nadie escucha. Ocurre, sin embargo, que fuera de nuestras fronteras lo que dice un presidente suele ser escuchado y es percibido como medianamente serio.

Un grupo de sacerdotes cordobeses, a favor del matrimonio homosexual

Emitieron un documento que dice que "Jesús jamás condenó la homosexualidad" y que los legisladores pueden "actuar distinto a lo que propone la jerarquía eclesial". Los curas son del movimiento tercermundista "Enrique Angelelli".

Por: Marta Platía. Corresponsalía en Córdoba.

"Ante la posibilidad de una ley que permita a personas del mismo sexo ser 'matrimonio' y vivir profundamente el amor y la sexualidad, entendemos que aprobarla, acompañarla y profundizarla nos pone en el camino del Evangelio de Jesús", arranca el documento, que está llamado a provocar polémica en el seno de la Iglesia que formalmente cuestiona el matrimonio homosexual.

El documento se titula "aportes al debate sobre las modificaciones a la ley de matrimonio civil" y fue redactado por Nicolás Alessio, un sacerdote cordobés de 52 años, miembro de un grupo de sacerdotes tercermundistas llamado Enrique Angelelli. El texto fue respaldado por otros quince sacerdotes en ejercicio.

El texto dice que "Jesús jamás condenó ni mencionó la homosexualidad, sí se enfrentó a los soberbios, a los que se creían puros, a los que tenían el poder opresor, a los que esclavizaban, a los que humillaban (...) siempre puso la Ley al servicio de una mayor humanización (...) y sobre todo, los proscriptos, los olvidados, los últimos".

Siempre en plural, el documento afirma: "Entendemos la homosexualidad como una manera distinta, diferente, diversa de vivir la sexualidad y el amor (...) Citar la 'ley natural' para oponerse a esta legislación es sólo una posición fijista, dura, congelada, de la realidad pretendida como 'natural', sin entender los complejos procesos naturales. Entendemos que un legislador, puede profesar profundamente su fe cristiana y católica, y, a la vez, con total libertad de conciencia, pensar definir y actuar distinto a lo que propone la jerarquía eclesial".

Consultado por Clarín, Alessio, quien es el cura párroco de la iglesia San Cayetano, en el barrio Altamira, dijo que "la Iglesia tiene derecho a oponerse a un matrimonio eclesial, pero aquí se habla de casarse por civil". En esa dirección, el sacerdote apuntó: "Claro, cómo van a aceptar esto, si ni siquiera aceptan el divorcio vincular, excomulgan a los que se casan en segundas nupcias y, si vamos al caso, tampoco aceptan el matrimonio civil entre heterosexuales, ya que si no pasan por el matrimonio religioso, para la Iglesia dos personas no están casadas realmente".

Para el cura, "el punto clave está en que en el fondo ellos consideran a la homosexualidad como una enfermedad, y no como una manera diversa de relacionarse

Fuente: Diario Clarín

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AICA - BAIRES – Servicio Nacional - jueves 20 de mayo de 2010

La Iglesia en Córdoba reiteró el rechazo al “matrimonio homosexual”
Los obispos de la provincia de Córdoba reiteraron el rechazo de la Iglesia a la modificación del Código Civil para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo y que estas parejas puedan adoptar, al advertir que este tipo de uniones “carece de los elementos biológicos y antropológicos propios del matrimonio y de la familia. Está ausente de ella la dimensión conyugal y la apertura a la transmisión de la vida”. Asimismo, invitan a la comunidad católica de Córdoba a que en ocasión de la fiesta de la Santísima Trinidad, por celebrarse el próximo domingo 30 de mayo, se realicen especiales plegarias para que “estas verdades sean reconocidas y custodiadas en nuestra patria y así el Señor bendiga con la plenitud de su amor el futuro que anhelamos en el marco del Bicentenario”.



LA IGLESIA EN CÓRDOBA REITERÓ EL RECHAZO AL "MATRIMONIO HOMOSEXUAL”
Córdoba, 20 May. 10 (AICA): Los obispos de la provincia de Córdoba reiteraron el rechazo de la Iglesia a la modificación del Código Civil para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo y que estas parejas puedan adoptar, al advertir que este tipo de uniones “carece de los elementos biológicos y antropológicos propios del matrimonio y de la familia. Está ausente de ella la dimensión conyugal y la apertura a la transmisión de la vida”.

“En cambio, el matrimonio y la familia que se funda en él, es el hogar de las nuevas generaciones humanas. Desde su concepción, los niños tienen derecho inalienable a desarrollarse en el seno de sus madres, a nacer y crecer en el ámbito natural del matrimonio. En la vida familiar y en la relación con su padre y su madre, los niños descubren su propia identidad y alcanzan la autonomía personal”, subrayan citando la última declaración de la Conferencia Episcopal Argentina.

Asimismo, invitan a la comunidad católica de Córdoba a que en ocasión de la fiesta de la Santísima Trinidad, por celebrarse el próximo domingo 30 de mayo, se realicen especiales plegarias para que “estas verdades sean reconocidas y custodiadas en nuestra patria y así el Señor bendiga con la plenitud de su amor el futuro que anhelamos en el marco del Bicentenario”.

El comunicado lleva la firma de arzobispo de Córdoba, monseñor Carlos Ñáñez, y de los obispos Eduardo Martín, de Villa de la Concepción del Río Cuarto; Carlos Tissera, de San Francisco; Santiago Olivera, de Cruz del Eje; José Rovai, de Villa María, y Aurelio Kühn, de Deán Funes.

Texto del comunicado Ante el inminente tratamiento en el Senado de la Nación del proyecto de ley que contempla el matrimonio entre personas del mismo sexo, los Obispos de Córdoba nos manifestamos en coincidencia y reafirmamos lo ya expuesto por la Asamblea Plenaria de los Obispos de Argentina el 20 de abril pasado:

“Corresponde a la autoridad pública tutelar el matrimonio entre el varón y la mujer con la protección de las leyes, para asegurar y favorecer su función irreemplazable y su contribución al bien común de la sociedad”.

“La unión de personas del mismo sexo carece de los elementos biológicos y antropológicos propios del matrimonio y de la familia. Está ausente de ella la dimensión conyugal y la apertura a la transmisión de la vida”.

“En cambio, el matrimonio y la familia que se funda en él, es el hogar de las nuevas generaciones humanas. Desde su concepción, los niños tienen derecho inalienable a desarrollarse en el seno de sus madres, a nacer y crecer en el ámbito natural del matrimonio. En la vida familiar y en la relación con su padre y su madre, los niños descubren su propia identidad y alcanzan la autonomía personal”.

“Apelamos a la conciencia de nuestros legisladores para que, al decidir sobre una cuestión de tanta gravedad, tengan en cuenta estas verdades fundamentales, para el bien de la Patria y de sus futuras generaciones”.

Por todo esto invitamos a la comunidad católica de la Provincia de Córdoba que en ocasión de la fiesta de la Santísima Trinidad a celebrarse el próximo domingo 30 de mayo, se realicen especiales plegarias para que estas verdades sean reconocidas y custodiadas en nuestra patria y así el Señor bendiga con la plenitud de su amor el futuro que anhelamos en el marco del bicentenario.+

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El tipo de cambio “competitivo” no es una medida de largo plazo.

Oigo a gritos a industriales, altos dirigentes de diversos sectores, algunos que otros economistas o analistas económicos, pedir elocuentemente, la continuación de la política económica de un tipo de cambio alto, al que denominan competitivo.

martes, 18 de mayo de 2010

¿El mejor gobierno de la historia argentina?

Progresar por el esfuerzo personal o vivir de las dádivas del Estado son dos modelos de país diferente. En el primer centenario de nuestra patria, la gente vivía de su trabajo. Hoy depende de la dádiva. ¿Cuál es el mejor gobierno de la historia?

Un país traicionado por sus propias palabras

Por Pepe Eliaschev




Es la actual una época de asombrosa irreflexión en el uso de las palabras y en los hechos que generan quienes tienen responsabilidades públicas.

Inflación argentina es la segunda mayor del mundo

Argentina cuenta con la segunda inflación más acelerada del mundo. A pesar de que el gobierno informó ayer de una aceleración de 0,8% en los precios en abril respecto de marzo y de 10,2% en relación con abril de 2009, economistas argentinos, incluyendo al ex presidente del banco central Alfonso Prat-Gay, dicen que el incremento mensual en los precios rondó el 1,6% y que a nivel anual supera el 25%, lo cual transforma a la inflación argentina en la segunda mayor del mundo, sólo por detrás de Venezuela.

KIRCHNER muy lejos de llegar a ser candidato ..

NÉSTOR KIRCHNER seguirá inflando la mentira, pero la verdad es como una dura y gruesa pared, imposible de atravesar, y en algún momento se choca con ella.

Y ese impacto, muy probablemente se produzca durante el año próximo, y hasta hay quienes hablan de que el mismo puede manifestarse antes de las elecciones, lo que no beneficiaría a nadie en la Argentina …

lunes, 17 de mayo de 2010

Cómo el socialismo destruye Europa

Por Guy Sorman

La tragedia del euro sobrepasa con mucho el único caso de Grecia y esta tragedia sólo es financiera en apariencia. El mal es más profundo: alcanza a todos los países miembros o acabará por alcanzarlos a todos. No bastará con poner un poco de orden en las cuentas públicas, salvar a Grecia de la quiebra y tranquilizar a los acreedores de España y Portugal. Estos remiendos financieros no evitarán el contagio general de todos los países miembros de la Unión ya que a todos les aqueja el mismo mal. Algunos querrían quitar importancia a este mal. En el FMI, en el Banco Central Europeo, en los ministerios nos dicen: es financiero, es técnico, sabemos actuar, ya pasará, basta con algunos créditos, con persuadir a los alemanes, con reducir un poco el gasto público. ¿Y todo volverá a empezar como si no hubiese habido crisis en absoluto? ¡Qué ilusión, qué ceguera y sobre todo qué negación de la realidad! ¿La realidad? Los fundamentos de la Unión Europea son incompatibles con la manera en que se gestionan los Estados europeos. Es decir, la Unión Europea es de origen liberal, concebida como tal en filosofía política y en economía y sólo es posible gestionarla de manera liberal, mientras que todos los gobiernos nacionales, aunque fueran de derechas, crearon, de hecho, unos gigantescos Estados del Bienestar de inspiración socialista.
Expliquémonos: en los comienzos de Europa, un empresario (no un diplomático, sino un comerciante de coñac familiar de Estados Unidos), Jean Monnet, tras la Segunda Guerra Mundial, reparó en que los gobiernos europeos nunca habían logrado, y no lograrían nunca, hacer de Europa una zona de paz y de prosperidad. Sustituyó el motor diplomático por el motor económico; consideraba que el libre cambio y el espíritu emprendedor deberían generar unas «solidaridades concretas» que eliminarían la guerra y la miseria. Esta institución liberal de Jean Monnet fue ratificada el 9 de mayo de 1950 por los principales artífices de la primera Comunidad Económica Europea, tres demócratacristianos: Konrad Adenauer, Alcide De Gasperi y Robert Schuman. Estos hombres compartían una misma concepción moral de la política y un mismo análisis económico, y se mostraban recelosos con el estatismo que entonces se identificaba, con razón, con los totalitarismos guerreros. La Comisión de Bruselas, y más tarde el Banco Central Europeo, no han dejado de ser fieles a ese espíritu liberal original. El libre cambio, gracias al apoyo constante de la Comisión de Bruselas, atizó el espíritu de empresa frente a los proteccionismos y los monopolios nacionales. Y se creó el euro para obligar a los Estados a equilibrar su presupuesto, siguiendo la línea de la teoría monetaria liberal.
Desgraciadamente, los gobiernos nacionales creyeron que sería posible acumular los beneficios de la Europa liberal, a la vez que se superponían las delicias electorales del socialismo. Aquí se llama «socialismo» al crecimiento infinito del Estado del Bienestar, a la acumulación de seguros sociales y de empleos protegidos por el Estado.
Ese socialismo de hecho, sedimentación de promesas electorales y de derechos adquiridos, se desarrolló en Europa infinitamente más rápido que la economía y que el número de habitantes. Por tanto, este socialismo de hecho sólo podía financiarse a crédito, se creía que sin riesgos, ya que el euro parecía «fuerte». Este euro fuerte enloqueció a sus poseedores: de repente todo parecía asequible con el crédito. Ello tuvo como consecuencia un endeudamiento notablemente homogéneo, en todos los países europeos, del orden del 100% de la riqueza nacional: entre el 91% en Alemania y el 133% en Grecia, una diferencia bastante modesta entre los dos extremos, reflejo de una misma trayectoria socio-estatal. Hoy en día, la diferencia entre Alemania, Grecia, España o Francia, depende menos del endeudamiento y de la manera de gestionar los Estados -más bien similares- que de la capacidad de reembolso variable dependiendo de los deudores. Todos los Estados europeos han sido gestionados «a la socialista», en contradicción con los principios liberales de la Unión Europea: algunos serán capaces de hacer frente a los vencimientos mejor que otros, pero todos han seguido juntos la misma trayectoria.
¿Explicarán esta trayectoria fatal? Las ideologías son su verdadera causa. El socialismo domina los espíritus en Europa, mientras que el mundo universitario, mediático e intelectual acosa al liberalismo. Apoyar al mercado frente al Estado y preconizar el Estado modesto se considera en Europa una perversión «estadounidense». Y la ideología socialista está lo suficientemente arraigada como para que a un político le sea casi imposible resultar elegido sin prometer aún más solidaridad pública y aún menos riesgo público. Estos Estados del Bienestar, debido a su coste financiero y a la falta de responsabilización ética que legitiman, han asfixiado el crecimiento económico en Europa: somos el continente del declive, pero del declive solidario.
Y ahora nos presentan la factura griega: no será la primera de esa clase. ¿Qué hacemos con ella? Sería lícito que no la pagáramos: en el fondo, ¿por qué un modesto contribuyente francés o alemán debería pagar los impuestos que evadió un griego rico, todo ello para financiar a los sindicatos o a los militares griegos?
Pero las finanzas europeas son tan enrevesadas que el euro que debe Grecia se lo debe en realidad a un banco alemán o francés. Por consiguiente, que los no griegos corran o no a socorrer a Grecia no cambiará nada: nuestra quiebra será colectiva. Nos creíamos ciudadanos de un país, pero somos deudores para todos. Si los europeos no pagan la factura griega, las facturas de Portugal, España e Italia llegarán rápidamente a continuación ya que la bancarrota de Grecia repercutiría sobre el valor de todos nuestros euros.
¿Cómo se sale de una tragedia? Ganando tiempo, negándola, suicidándose o diciendo la verdad. En este momento de la historia que vivimos, no es posible prever cuál de estos supuestos prevalecerá. En los comienzos de Europa, Jean Monnet dijo la verdad y los hombres de Estado se la explicaron a los pueblos: éstos la entendieron. Hoy en día, no es la crisis griega lo que convendría explicar, sino el camino que condujo hasta ella. No se trata de reabsorber la deuda griega o española: se trata de poner un plazo o no a la estrategia del declive europeo. A fin de cuentas, deberíamos darles las gracias a los griegos quienes por imprudencia, eso sí, han interrumpido la siesta europea.